留言板

尊敬的读者、作者、审稿人, 关于本刊的投稿、审稿、编辑和出版的任何问题, 您可以本页添加留言。我们将尽快给您答复。谢谢您的支持!

姓名
邮箱
手机号码
标题
留言内容
验证码

阅读排行

1
苏格拉底葬礼演说中的德性与政制—柏拉图《默涅克塞诺斯》的哲学教育*
李向利
2018, 1(3): 400-409.
2
18世纪的英国与西班牙——能将两部帝国史纳入同一宏大叙事吗?
佩内洛普·科菲尔德
2020, 3(1): 9-30.
3
《红楼梦》之酷儿解读——“意淫”式的男同性爱及其当代意义
王珂
2020, 3(1): 52-68.
4
朝圣者的“冥府之行”—关于《埃涅阿斯纪》与《神曲》“冥府之行”主题四个片段的比较文学解读
朱振宇
2018, 1(3): 351-366.
5
比较文学形象学:成绩与反思(2014—2018)
周云龙
2018, 1(2): 295-300.
6
侨易视域里的精英个体及其文明体“载像”——以卡内蒂与卡夫卡所表现的“犹太之奥”与“犹太之华”为例
叶隽
2020, 3(1): 31-51.
7
现代汉诗如何自处?——挑战与机遇
奚密
2020, 3(2): 211-222. doi: 10.19857/j.cnki.ICL.2020321
8
从玛丽莲·梦露到三岛由纪夫——森村泰昌的表演和摄影艺术中的性别与文化身份
黄碧赫
2020, 3(2): 289-300. doi: 10.19857/j.cnki.ICL.2020325
9
文学与世界性想象:论《美国在心中》和《众生之一》中的离散再现和想象性世界主义
汪丽
2018, 1(3): 377-385.
10
朱玉:《作为听者的华兹华斯》
孙红卫
2018, 1(3): 500-503.
11
从汉画像石“鸟”图像到“铜奔马”的时空隐喻——以跨文化视域下“物像倒置表现”的视觉诠释为逻辑起点
马凯臻
2020, 3(2): 223-260. doi: 10.19857/j.cnki.ICL.2020322
12
同亚里士多德一起读《四书》:对卫方济儒家经典译介的一种阐释学解读
叶格正
2018, 1(3): 367-376.
13
傅朗:《社会主义视野下的世界主义:1945?—1965年间的中国文学世界》
徐杭平
2020, 3(2): 384-387. doi: 10.19857/j.cnki.ICL.20203212
14
尼采重估“荷马问题”——或语文学如何向哲学转化
张巍
2018, 1(1): 32-47.
15
物证优先:四重证据法与“玉成中国三部曲”
叶舒宪
2020, 3(3): 415-437. doi: 10.19857/j.cnki.ICL.20203301
16
“世界体系”理论中的“东方—西方”
王向远
2018, 1(3): 473-486.
17
作为接受文本的《易经》:一个现象学视域中的考察
窦可阳
2020, 3(3): 438-451. doi: 10.19857/j.cnki.ICL.20203302
18
医学人文,2019冠状病毒病与《全球化疗愈》:——唐丽园教授访谈录
唐丽园, 曲洋
2020, 3(2): 367-375. doi: 10.19857/j.cnki.ICL.20203210
19
比附:中国传统文化的重要思维模式
冉启斌
2020, 3(3): 452-468. doi: 10.19857/j.cnki.ICL.20203303
20
姚连兵:《亨利·雷马克与比较文学关系研究》
刘耘华
2018, 1(3): 496-499.
  • 首页
  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 末页
  • 共:5页